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且乾为天,火烧天门主出逆子。九六同宫更验。宅内门方以向上飞星取三般或三白为不二法门,二黑为坎宅难神,当运不忌。余虽无一白同临,亦非所宜,因二为病符故也。此宅前面地高,后有大河,乾坎艮方均现水光,后有大槐照水,一片绿色,屋内多阴暗。住此屋者财丁两旺,因双七到后,后有大河故也。然屋内有身穿绿衣之女鬼,至申时出现。因双七到坎,七为兑,为少女也。二黑到乾,二为坤母,五黄到艮为廉贞,即九离为中女。 五黄又为五鬼,此三方皆有大河水放光,合坐下之七,即阴神满地成群,故主出女鬼。于申时出现者,以坎为阴卦,申乃阴时也。穿绿者,因槐映水作绿色也。且屋阴暗,故鬼栖焉。八运初,钱温岩于未方为开一门,至今鬼不现矣。因未方得八白旺星,艮方变为二黑,五鬼已化,故无鬼也。此乃一贵当权,众邪并服之谓耳。则先谨按:?易?不言鬼,凡鬼均与卦气有关,然必与环境形态相凑合,其验乃神。但屋得旺向或门开旺方,其形气亦能潜移,此一贵当权之义。是宅八运初,钱極,岩为就未方开门,鬼不复现,即旺门之力也。此屋运星到后,定主财丁两旺。双七临坎,至八运财大退。以坤方无水且有高楼压塞,名为上山故也。又有官讼不休,以六到坤,六为官星也。此屋若两家合住,书云:一到分房宅气移,一门换作两门推。左边所住之人居一五之位是衰方,八运上山定主萧索。右边所住之人是八位,虽系上山,地盘尚旺,较左边之财大有高下,然总不吉耳。门开一四之方,书香是好,兑方所住之人一四同宫,定主采芹。屋后之河,乾方有跷足之象,且居手乾之三,三为震,为足,住乾方屋者,必出一跷足。左边所住丑方之人,必出一瞽女,因丑方九五同宫,且有门屋塞压,九为离,为目,五为土,目中有土,故主瞽。书云离位伤残而目瞎也。左屋之灶建于震方,震九位火门向午,午即六,定主父子不睦,书所云火烧天也。然无骂父之儿者,形局无张牙之状耳。
发布:2017/5/22 10:33:09   查看:960